Download Die frühchristlichen Mosaiken von Ravenna: Bild und Bedeutung, by Jutta Dresken-Weiland
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Die frühchristlichen Mosaiken von Ravenna: Bild und Bedeutung, by Jutta Dresken-Weiland
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Über den Autor und weitere Mitwirkende
Autorin: Prof. Dr. Jutta Dresken-Weiland ist außerplanmäßige Professorin für Christliche Archäologie und Byzantinische Kunstgeschichte an der Georg-August-Universität Göttingen, durch eine große Zahl von Publikationen eine ausgewiesene Expertin im Bereich der frühchristlichen Kunst.
Produktinformation
Gebundene Ausgabe: 320 Seiten
Verlag: Schnell & Steiner; Auflage: 1 (14. Dezember 2015)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3795430240
ISBN-13: 978-3795430245
Größe und/oder Gewicht:
24,1 x 3,2 x 32,4 cm
Durchschnittliche Kundenbewertung:
5.0 von 5 Sternen
1 Kundenrezension
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… ist eine kleine tote Stadt, die Kirchen und viel Ruinen hat, man kann davon in den Büchern lesen …‘Hätte Hermann Hesse den opulenten Bildband ‚Die frühchristlichen Mosaiken von Ravenna‘ schon 1904 in die Hand nehmen können, sein Urteil wäre wohl weniger melancholisch ausgefallen. In diesem Herrschaftszentrum des spätrömischen Italiens brachte die verlöschende Antike anderthalb Jahrhunderte lang noch einmal Meisterwerke hervor, wie sie in dieser Pracht sonst nur noch in Rom, Porec (Kroatien) und Istanbul zu besichtigen sind.Die Faszination des (nach dem 7. Jh. von der Geschichte vergessenen) Städtchens erschließt sich dabei nicht beim Bummel durch die Straßen oder beim Blick auf das meist schmucklose Backsteinäußere der Bauten sondern nur, wenn man sich Zeit für die grandiosen Innenausstattungen nimmt. Da die Gebäude aber teilweise verwinkelt, nicht überall zugänglich und innen bis zu 17 m hoch sind, reicht selbst ein bis zur Genickstarre nach oben gereckter Blick nicht hin, um die Schönheit der farbenprächtigen Mosaiken zu erfassen. Dies gilt vor allem, wenn man nicht nur die Gesamtkomposition, sondern auch Details wie die individuell gestalteten Gesichter der Figuren in sich aufnehmen möchte.Insgesamt werden in dem Buch sieben Bauten mit hervorragenden Abbildungen präsentiert:Das Mausoleum der Galla PlacidiaDas Baptisterium der KathedraleDas Baptisterium der ArianerS. Apollinare NuovoS. Vitale (Stilverwandt mit späteren Bauten wie dem Felsendom und der Aachener Pfalzkapelle)S. Apollinare in ClasseDie Erzbischöfliche KapelleNach zwei Ravenna-Besuchen kann ich nur resigniert feststellen: So prachtvoll wie in dem Bildband von J. Dresken-Weiland kann man selber vor Ort die Mosaiken niemals sehen! Schon deshalb lohnt sich die Ausgabe (als Weihnachtsgeschenk ist zumindest für 2015 das Buch leider zu spät erschienen). Dabei beschränkt sich die Autorin keineswegs auf simple Beschreibungen der dargestellten Bibelszenen, sondern ordnet sie – gemäß dem Untertitel ‚Bild und Bedeutung‘ - durch Vergleiche mit spätantiken Kunstwerken stilistisch ein. Hier fragt man sich allerdings manchmal, ob nicht des akademisch Guten zu viel getan wurde, da für die meisten Käufer bzw. Leser die Fülle an kunsthistorischen Querverweisen (kleine s/w Abbildungen und über 1000 Zitate!) eher vom Wesentlichen ablenkt. Irreführend – und damit abschreckend – ist auch die bei amazon aufgeführte (inzwischen entfernte) Kategorisierung ‚Würzburger Vortrage Zur Rechtsphilosophie, Rechtstheorie und Rechtssoziologie‘.Stattdessen hätte ich mir gewünscht, dass die Autorin nicht scheinbar ‚trivialere‘, aber für den normalen Besucher interessantere Fragen übergeht – z.B. warum in der ehemaligen Theoderichkirche S. Apollinare Nuovo zwar die Figuren des Ostgotenhofstaats in den Bögen des Palastes sorgfältig entfernt wurden, die über die seitlichen Säulen hinausragenden Hände aber deutlich sichtbar verblieben! Und dass bei der sonstigen Fülle an Abbildungen das ausdrucksstarke Mosaik mit den Heiligen Drei Königen kommentarlos unter den Tisch fiel, ist gleichfalls nicht selbstverständlich - selbst wenn es zu einem leider nicht genannten Zeitpunkt stark erneuert wurde.(Über das weitere Schicksal der Bauten und die nur summarisch erwähnten Restaurierungen hätte man ebenfalls gerne etwas mehr erfahren.)Mich hätte z.B. auch interessiert, warum die Mitglieder der kaiserlichen Familie in S. Vitale und S. Apollinare in Classe bereits zu ihren Lebzeiten mit runden Heiligenscheinen gezeigt werden. Keineswegs selbstverständlich, trägt doch z.B. in Rom in der Kirche S. Prassede der im Apsismosaik dargestellte Kirchenstifter Paschalis - da zum Zeitpunkt der Erbauung noch lebend - einen rechteckigen Nimbus.Nun, über Geschmack lässt sich bekanntlich treffend streiten, und die strahlende Schönheit der Abbildungen des Buches lässt über solche Desiderata leicht hinwegsehen. Wer einige Tage in Ravenna verbringen will, sollte sich möglichst vorab mit Hilfe dieses Bildbandes darauf einstimmen. Der Genuss vor Ort wird ungleich intensiver sein!
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